15. Công Chúa Được Phép Phật, Thu Nhận Đệ Tử
Đến nơi công chúa đưa mắt nhìn cảnh vật chung quanh một cách thích thú : núi cao chót vót, mịt mù khí thiêng của trời đất. Am thanh, cảnh vắng vẻ rất thích hợp cho người tu hành. Bốn mùa cỏ cây xanh mượt mà, hoa nở rộ khắp nơi chẳng khác gì cõi tịnh độ. Trên cao thì mây ngũ sắc kết thành tầng trông rất thanh thoát. Dưới đất thì bể nước xanh rì màu ngọc bích, trong suốt như gương có thể soi mặt được. Chim cá quay về hướng Tịnh Đường như chầu hầu để nghe kinh kệ. Những con hạc trắng thừơng hái quả tươi mang đến cho công chúa , có cả một đàn hươu thường thay nhau mang hoa đến dâng cúng mỗi ngày.
Một mình công chúa ở tại núi Phổ Đà để tu tập dứt trừ tận gốc những vi tế phiền não còn sót lại. Với đại nguyện phổ độ chúng sinh không bỏ sót một ai. Công chúa tu hành không ngừng nghỉ. Thấm thoát đã chín năm công chúa sống trong cảnh thoát tục. Công chúa đã chứng được nhiều phép mầu như thiên nhãn thông, thiên nhỉ thông, tha tâm thông, lâu tận thông có nghĩa là công chúa đã diệt sạch mọi vô minh, phiền não tận gốc rễ. Và sự viên thành đạo quả đó mang đến cho công chúa một cuộc sống tự do, tự tại để đi cứu độ chúng sinh không còn bị sinh, lão, bệnh, tử ràng buộc chi phối nữa.
Lúc bấy giờ tam phủ công đồng gồm: Thiên phủ, Địa phủ, và Thuỷ phủ đều hướng đến để gia hộ cho công chúa sớm mau thành phúc quả. Theo lệnh truyền của Chư Phật và Bồ Tát các thần binh, thần tướng vô số ẩn hiện ở khắp nơi. Các thần ở Động Nguyên, Hải Nhạc, Động Linh Quan, Ngũ Lôi và ngay cả đến các vị thần thành hoàng ở các xã Ty đều tới Chùa Hương Tích, núi Phổ Đà để đảnh lễ, rước công chúa lên an toạ nơi toà sen, địa vị tôn quý mà chỉ có những bậc tu hành đắc đạo mới được mọi người quy ngưỡng như thế.
Để đáp lễ với Chư Phật, thần tiên đến chúc mừng, công chúa cũng biểu lộ thần thông của mình : Trên toà sen hào quang chói lọi, một vị Phật thiên thủ thiên nhãn uy nghi với nghìn mắt nghìn tay… Sau đó từ đỉnh đầu Ngài hào quang túa ra, mỗi hào quang ánh lên hình ảnh một vị Phật cũng ngồi trên toà sen y như Ngài. Đó là phép phân thân để có thể làm Phật sự được nhiều hơn, hiệu quả hơn. Ngài dùng thiên nhãn thông soi thấy khắp hết các cõi trần gian: những chúng sanh còn đang chìm nổi trong cảnh trầm luân đang cầu khẩn Ngài đến cứu độ. Với thiên nhãn thông, Ngài đã nghe tất cả mọi thứ âm thanh đó không sót một lời. Công chúa Diệu Thiện đã thoát khỏi kiếp người, đã đắc đạo trở thành một vị Phật thần thông quảng đại.
Tuy nhiên, trên đường hoá độ, Ngài chưa có một đệ tử xứng đáng để phụ giúp và trao truyền đại nguyện. Hiểu được ý Ngài thổ thần bèn trình lên: “Kính bạch Phật bà ở dưới hạ giới có một người tên gọi Thiện Tài, quê quán ở Duyên Châu. Tuy cha mẹ mất đã lâu, nhưng người ấy sống rất hiền lành, nhân hậu nhưng cũng có ý muốn xuất gia đầu Phật“.
Công chúa, tức Phật bà, truyền hổ thần đem Thiện Tài lên để Ngài xem căn cơ trình độ người ấy có thể tu học được không mới thu nhận. Sau khi hỏi han về thân thế, gia cảnh và hỏi về trình độ học vấn của Thiện Tài , Ngài cho Thiện Tài lui về ở tạm ngoài hiên chùa. Để thử xem giới hạnh, đạo đức của Thiện Tài, Ngài cho đòi các thần tướng vào dặn dò: “Các người hãy giả làm quân kẻ cướp, nửa đêm đến cướp chùa”. Chư thần vâng lệnh. Nữa đêm áp đến sân chùa gây kinh động để cướp. Ngài cũng giả vờ hãi hùng, kinh sợ ngã lăn ra kêu cứu. Ngài vùng chạy và sa xuống một cái hang sâu nghìn trùng không ai cứu được. Bấy giờ Thiện Tài cũng chạy theo sau, nhìn thấy mọi điều diễn tiến quá nhanh không kịp trở tay. Ngỡ rằng thầy mình đã chết Thiện Tài thương thầy quá cũng định đâm đầu, gieo mình xuống hang để chết theo Ngài, thấy Thiện Tài trung nghĩa như thế nên rất tin thương, thu làm đệ tử. Ngài dẫn hồn phách của Thiện Tài lên cõi cao hơn, bỏ lại thân xác phàm phu ở lại dưới hang sâu. Về đền, Ngài hỏi Thiện tài : “Dưới hang sâu, con có nhìn thấy ai không?” Thiện Tài thưa: “Bạch Phật con có nhìn thấy một xác người ở dưới ấy”. Phật cho Thiện Tài biết:”Xác ấy chính là phàm thai của con. Bây giờ, con đã bỏ nó lại hang sâu để chuyển sang kiếp khác. Con đã thoát ra khỏi chốn trần ai, để hoá thân theo ta làm Phật sự. Bao giờ đầy đủ công đức, đầy đủ thiện duyên trên đường tu học, con cũng sẽ thành Phật như ta, hãy cố gắng tinh tấn bền bỉ nhé “.
